Шемпель Роман "Гимн Марии (Лк 1:46-55)." (23.12.2018)

Шемпель Роман "Гимн Марии (Лк 1:46-55)." (23.12.2018)

Мария, принявшая великий дар - быть матерью для Боговоплощения Иисуса Христа. Несмотря на своё избрание, Мария была смиренна и прославляла Бога за удостоенную честь. Дивный пример отрывка Евангелия от Луки, где показана принципиальность автора, смирение Марии и величие Бога и Спасителя!

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Описание героев отрывка
- Лука - автор евангельского текста.
  - Единственный автор Библии - язычник.
  - Он лишен предрассудков израильского общества и культуры того времени и низком положении женщины.
  - Это позволяет ему раскрыть характер своих героинь наиболее полно.
  - Лука делает акцент на прославлении Бога от Марии и Елизаветы.
  - Главная цель Луки - донести Евангелие для язычников.
- Мария - главная героиня события.
  - Благочестивая девушка из рода Давида, девственница, не знавшая мужа.
  - Исполнительница пророчеств ветхого завета.
  - Та, что смирила себя перед Богом и покорно стала Его рабой.
  - Вечный пример смирения и кротости перед величием Творца и Господа - признает в Нем Господина своей жизни.
  - Она называет себя рабой или невольницей, служанкой, что подчеркивает ее полное осознание своего смирения перед Богом - признание Его Господином.
  - В своем смирении нашла благоволение Самого Бога.
  - Несмотря на оказанную ей честь, говорит о Боге, как Спасителе.
  - Признает себя нуждающийся в спасении, как и любой грешник.
  - Она цитирует ветхий завет и значит знает его.
  - Она приводит пророчества и значит верит в них.
  - Она сфокусирована на Боге и Его величии, а это значит искренне и не просто на словах любит Его.
  - Именно такой человек был возвеличен перед Богом в своем смирении.
- Бог - главное действующее лицо.
  - Описан как:
    - Спаситель;
    - Сильный;
    - Свято имя Его (Имя - Его сущность, по сути - Он Сам);
    - Милующий.
  - Описаны Его действия:
    - Спасает;
    - Призирает (уделяет особе внимания и оказывает особое расположение) на смирение;
    - Любит рабов - тех, кто признает Его Богом;
    - Сотворил величие тем, кто смиряется перед Ним;
    - Милует боящихся Его;
    - Показывает, насколько Он сильный;
      - Рассеивает (рассыпал, разбросал) надменных в их размышлениях.
      - Низлагает (опускает ниже их уровня своё оценки) сильных.
      - Возносит (поднимает и возвышает) смиренных.
      - Голодных удовлетворяет.
      - Стремящихся к богатству отпускает ни с чем.
    - Воспринимает (поддерживает и помогает) Израиля - несмотря ни на что, остается верным и любящим на основании Своей милости;
    - Остается верен, так как обещал это от начала еще Аврааму и его потомкам.
- Христос - в центре повествования.
  - В центре повествования - Он причина этих событий.
  - Он - Бог, явившийся во плоти и в полноте открывший Бога людям.
  - Он - плод созревающий внутри Марии.
  - Он - Тот, Кто смирит Себя до самой смерти.
  - Он - Тот, Кто накормит голодных.
  - Он - Тот, Кто скажет нищим духом прийти к Нему.
  - Он - Тот самый Спаситель, Которого так ждала Его мать.
  - Он - Тот самый Бог и причина всего.
  - Он - Спаситель для нас, рождение Которого в этот мир мы празднуем сейчас.
Применение:
- Пример Луки:
  - Не побоялся быть откровенным и говорить о том, что хотел от него Бог.
  - Он смотрел на мытарей и женщин так, как на них смотрел Бог - как и на любого другого человека.
  - Он дал возможность женщинам со страниц его повествования прославить Бога как Бога.
- Пример Марии:
  - Ни смотря на то, что она была одарована как никто из всех живших когда-либо людей она в смирении перед Богом приняла свое избрание.
  - Она признавала, что Бог для нее Спаситель - она нуждается в Нем.
  - При своем смирении она знала и верила в ветхозаветные пророчества.
  - Она осознавала свое положение перед Богом и признавала в Нем Господина для себя.
  - Бог в центре ее размышлений.
  - Бог в центре ее прославления.
  - Бог в центре ее свидетельства.
  - Бог в центре ее жизни.
- Бог - прославление Его в центре повествования.
  - Великий и прославленный;
  - Открывший Себя в Сыне;
  - Смиривший Себя, Творца всей Вселенной, до человеческого эмбриона и принесший Себя вместо нас за наши преступления против Бога на смерть.